Ses desseins à l’égard de cette enfant, qu’il décrassait, instruisait et formait avec des soins d’autant plus touchants qu’on le croyait incapable de tendresse, furent diversement interprétés par la caqueteuse bourgeoisie de la ville, dont les disettes accréditaient, comme à propos de la naissance de Max et d’Agathe, de fatales erreurs.
Il accomplit ces choses non par les seules paroles, comme le font l’hypocrite et le caqueteur, mais par la pratique d’une soumission dans la foi et l’amour, à la puissance du Verbe.