La réforme exalte l'axe blanc-gris-noir, en particulier dans les vêtements. Le chromoclasme des Luthériens et surtout des Calvinistes est d'une grande portée culturelle puisque leur appréciation morale des couleurs dure jusqu'à nos jours.
Les modèles iconographiques lyonnais venus du livre étaient aussi repris en Flandres, en Espagne et au Portugal, partout où l’on tentait de retrouver grâce à la majolique la splendide polychromie des livres enluminés, perdue avec le « chromoclasme » de l’imprimé en noir et blanc.