Que cette vision du monde ait suscité une représentation manichéenne de la vie politique en France, représentation excessive et souvent, injuste, ce n’est pas dubitable.
Husserl posait la chose transcendante comme essentiellement dubitable — car donnée inadéquatement et, donc, contingente — et le vécu comme essentiellement indubitable car donné adéquatement dans une perception immanente.
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