Les théoriciens qui critiquent la position extinctionniste doivent bien reconnaître que, contrairement aux esclaves humains d’une autre époque, les animaux domestiqués n’ont peut-être pas un intérêt à avoir des descendants ou à ce que leur culture soit perpétuée.
Elle adhère à la philosophie extinctionniste et lutte avec ses amies pour sauver la planète, pour libérer la sexualité.
[...] l’un des arguments principaux que font valoir les extinctionnistes est que, contrairement à ce que soutiennent Donaldson et Kymlicka, les animaux de compagnie n’ont pas (et ne pourront jamais avoir) une vie enviable, notamment parce que celle-ci est avant tout faite de contraintes et marquée du sceau de la dépendance – par exemple quant au moment de manger, de sortir, de jouer, etc.