C’est le résultat de ces opérations — Ricardo hégélianisé, mais aussi Hegel ricardianisé, ou, en tout cas, singulièrement adultéré — qui doit faire l’objet de la critique, et non pas seulement leur principe.
On est encore loin du Capital, mais prenez garde quand même à ne pas trop hégélianiser Marx.
Bref, le monde a, en fait, hégélianisé, en le sachant, avant ou après.
Et à force d’hégélianiser ensemble, on va finir par avoir une seule pensée à deux !!