Autant l’instase peut devenir une expérience fréquente pour celui qui avance sur le chemin, autant le satori, la grande illumination est-elle rare.
[…] ce n’est pas une sortie de soi-même, mais une rentrée en soi, vers l’intimité de l’être, une instase plutôt qu’une extase, qui doit mener vers le mystère du nom innommable.
Comme dans Louis Lambert, l’extase, chez Balzac, s’accompagne presque toujours de l’instase qui est découverte d’un abîme intérieur ou descente en soi-même […]
Le suicide mélancolique est une tentative pour échapper par la mort à sa vie mourante. Contre une présence répétitive vouée à l’opacité de sa propre instase il choisit l’extase vide de l’absence.