Le souffrant est unique : ce que vit une personne est insubstituable à une autre personne.
Elle m’enjoint donc de soutenir, de mon propre regard, l’altérité insubstituable du regard de l’autre comme tel ; soutenir un regard signifie, en effet, en soutenit l’insubstituable invisible.
Cette situation est celle-là même où s’opère un certain ébranlement de la personne, un renversement des anciennes lectures, une secousse du sens, déchiré, exténué jusqu’à son vide insubstituable, sans que l’objet cesse jamais d’être signifiant, désirable.