Ce mercantilisme qui vient empoisonner l’atmosphère des vieux pays, apporte l’envie, la soif de l’argent, les grandes inégalités sociales, les misères et les déchéances de la ville, et transforme en larbins les nobles montagnards d’antan.
À l’appui du panneau, Clépont expliqua la philosophie ambiante : le Cludien éprouve tellement de joie à voir l’autre s’amuser que, pour rien au monde, il ne voudrait entacher son bonheur d’un quelconque mercantilisme.
Le premier courant de pensée à remettre complètement en cause le mercantilisme est l’école des physiocrates en France.