Alors que chez Plotin la monade désigne l’Un absolu, à l’origine de tout ce qui existe.
La monade de Pythagore.
Chez Leibniz le terme de monade renvoie à l’unité spirituelle élémentaire dont ce qui existe est composé.
Les gens – pas seulement les Petrov – sont des « étrangers » au sens camusien, des « monades » au sens leibnizien, et les sentiments qu’ils éprouvent et qu’ils inspirent rappellent à s’y méprendre la « nausée » sartrienne en même temps que son « enfer, c’est les autres ».
La monade, et particulièrement celle que l'on a nommée la « monade terme » est le plus imparfait et le plus simple des animaux connus, puisque son corps, extrêmement petit, n'offre qu'un point gélatineux et transparent, mais contractile.