À Éphèse, les premières grosses chaleurs estivales échauffent les esprits. Dans les églises, dans les rues, sur les places publiques, évêques, prêtres et moines, nestoriens et cyrilliens se prennent à partie et s'invectivent en termes crus. La situation devient intenable.
Abélard n’échappa au sort de Bérenger et de Roscelin. Saint Bernard, au concile de Sens, le fit condamner en affirmant qu’il comprenait la Trinité comme un arien, la grâce comme un pélagien et la Personne du Christ comme un nestorien.
Les nestoriens n’acceptent ni le dogme trinitaire ni les décisions des conciles qui ont suivi.