[Euler] Il n’aime d’ailleurs pas le système de l’occasionalisme, développé par Descartes et ses successeurs, d’après lequel Dieu exécute à chaque instant le mouvement répondant à l’intention de l’âme, celle-ci étant par elle-même incapable de l’exécuter.
La notion d’occasionnalisme a à voir avec la question de l’innovation lexicale.