Le fait de ne pas avoir choisi une représentation « par collèges », donnant toute leur place aux familles et aux habitants rompt la culture paritariste qui avait prévalu jusque là.
Selon le modèle “paritariste”, les prestations et la fiscalité doivent assurer que les couples de même niveau de salaire aient le même niveau de vie, quel que soit leur nombre d’enfants. [...] Selon le modèle égalitariste, la société doit fournir la même aide à chaque enfant.
Les Françaises ont été et restent largement exclues de la représentation démocratique depuis la Révolution de 1789. Pour tenter d’y remédier, la France s’est dotée d’une législation paritariste.
La logique paritariste dans laquelle s’est insidieusement embarqué le législateur introduit la différence des sexes dans la définition même de la souveraineté nationale.
Il faut faire quelque chose, mais quoi ? Les paritaristes pensent que seule une loi, ou un amendement à la Constitution, établissant le principe de « une sur deux » est susceptible de faire évoluer la situation.
Les paritaristes posent, en effet, une bonne question, mais y répondent de manière biaisée.