L’extinction à peu près totale du prophétisme, cette fleur admirable du génie d’Israël.
Il est notre Isaïe… Il a ressuscité la tradition du prophétisme apocalyptique…
Le pasteur-historien devait avoir bien des continuateurs, notamment Napoléon Peyrat (Histoire des pasteurs du Désert, 1842), qui réhabilite les camisards et le phénomène du prophétisme, […].
Pour elle, la réfutation des maîtres à penser et du prophétisme, en particulier sartrien, comme de la médiatisation béachélienne, forme le noyau le plus incisif et le plus polémique des premiers numéros de la revue.