Alors, plutôt que de défonder la pudeur ne faut-il pas la refonder comme étant la vertu capitale du bien-vivre personnel (privé ou intime plutôt) et ensemble (public), selon le double projet - ainsi retrouvé - de la sagesse personnelle et de la justice collective ?
Nous avons besoin d’une régulation internationale refondée sur la coopération et la réponse à la crise écologique, dans le cadre d'instances multilatérales et démocratiques, en rupture avec la mondialisation néolibérale et les tentatives hégémoniques des États les plus puissants.
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