Quant au tantrisme shivaïte du Cachemire, le fait qu'il soit peu connu l'a sans doute protégé de ces manipulations.
Pour dépasser les barrières qui nous emprisonnent, pour nous libérer, nous rapprocher du divin, nous pouvons emprunter la voie shivaïte ou la voie sattavique.
Cet enseignement, d’ailleurs, ne vise pas en premier les ascètes renonçants, mais le shivaïte marié, vivant dans le monde, le grihasthâ (maître de maison), donc les shivaïtes en général.