L'Académie écrit au pluriel des bonnes-voglies, sans songer que bonne-voglie signifie Bonne volonté, homme de bonne volonté, et qu'ainsi la marque du pluriel, dans ce mot, ne peut être justifiée que par la syllepse, amie de la synthèse.
L'emploi de la Syllepse est encore très-heureux dans ces vers de Racine (Athalie, act. IV, sc. 3) : « Entre le pauvre et vous, vous prendrez Dieu pour juge, Vous souvenant, mon fils, que, caché sous ce lin, Comme eux vous fûtes pauvre et comme eux orphelin. »
Syllepse portant sur le mot “ douce ” : « Galatée est pour Corydon plus douce que le thym du mont Hybla. ».
Les blagues se construisent bien souvent à la manière d’une syllepse. […] Faire une « syllepse », c’est donc prendre le même mot dans deux sens différents au cœur de la même phrase.