Pour Jürgen Habermas, positivisme et technicisme fonctionnent comme une nouvelle foi, comme idéologies, qui, simultanément, masquent, comme toute idéologie, la réalité sociale historique, leur lieu de genèse.
Dans le contexte de ces technicismes, les verbes peuvent également se « terminologiser » en contexte et contribuent, en présence de documents multilingues, à désaligner les différentes versions produites.
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