Ils avancent qu’en France on a très violemment critiqué le catholicisme, en particulier au XIX et au début du XX siècle, et que ce combat n’était pas de la « christianophobie », mais simplement une volonté de défendre un État laïc, au nom de l’universalisme républicain.
Le choix historique du Rassemblement national de créer deux catégories de citoyens au motif d’une préférence nationale, qui s’apparente à une défiance vis-à-vis de la différence, nous apparaît incompatible avec l’universalisme des problématiques, notamment environnementale, et la légalité républicaine.