Mais ensuite on avait vu que les murs, le fourneau, le buffet, par contraste, avaient vieilli, terni, s’étaient couverts d’une couche de tristesse, du passé indécrassable, portaient témoignage contre une commune incurie.
[...] car alors on ne savait pas partout établir la distinction qui existe et existera toujours entre deux classes d’hommes : ceux qui s’élèvent par leur mérite et ceux qui ne seront jamais que d’indécrassables parvenus.
On est tenté par un vieux fond de paresse indécrassable.